Kulturschaffende
Ein ewiges Unwort

Unmittelbar nach dem Zusammenbruch der Nazi-Diktatur sammelten die Journalisten Dolf Sternberger, Gerhard Storz und Wilhelm E. Süskind typische Beispiele der im Dritten Reich verwendeten ideologischen Begriffe. Sie nannten Ihre umfangreiche Recherche „Aus dem Wörterbuch des Unmenschen“. Darin erläuterten sie die Herkunft der Begriffe und beschrieben deren neue, von den politischen Machthabern erwünschte Bedeutung, die häufig der tatsächlichen Etymologie widersprach. Nicht selten waren es rein synthetische Wortschöpfungen, die aus der völkischen Ideologie abgeleitet wurden.

Als Forum für ihre Artikelserie nutzten sie die im Sommer 1945 gegründete Zeitschrift „Die Wandlung“, deren erste Nummer im November 1945 erschien. Initiiert worden war sie von dem Philosophen Karl Jaspers. Als Herausgeber fungierte Dolf Sternberger. Regelmäßige Beiträger waren die erwähnten Gerhard Storz und Wilhelm E. Süskind, ebenso Hannah Arendt und Marie Luise Kaschnitz. Verlagsort war Heidelberg.

Das Wörterbuch erschien in fünf Heften der „Wandlung“, die letzte Folge im Herbst 1946. Erst 1957 war eine Buchausgabe verfügbar, die im Hamburger Claasen Verlag erschien.

Ein typisches Beispiel für sinnentleerte Begriffe sind die „Kulturschaffenden“. Das Wort stammte direkt aus der Giftküche des Joseph Goebbels und entstand im Kontext der Phrase „Arbeiter der Stirn und der Faust". Die Faschisten verstanden Kultur zwar als immateriellen Gegenstand, der aber in Manufakturen, letztlich auch an Werkbank oder Fließband nach definierten Normen produziert werden konnte. Künstlerische Maßstäbe für die Schaffer gab es nicht, stattdessen ideologische Vorgaben.

Die Komposition erinnert an legitime Verbindungen mit dem Wortstamm »Kultur-«. Beispielsweise an Kulturgeschichte, Kulturmensch oder Kulturpflanze. Diese gehen auf das lateinische »colere« zurück. Der ursprüngliche Sinn enthält alle heutigen Bedeutungen von »Kultur«. Denn Colere heißt bebauen, heranziehen, pflegen: die Kulturpflanze ist die Pflanze, die auf Pflege und »Kultivierung« Anspruch erhebt und nicht im Wildwuchs gedeiht.

Der NS-Unmensch und seine Nachfolger lassen sich zwischen Barbar (altgriechisch für Fremder, Plapperer, den man nicht versteht) und dem Ungeheuer (Scheusal) platzieren. Er übertrifft das bloß Ungeschlachte und Fremde des Barbaren (des homo incultus) und verleiht dem Ungeheuerlichen eine neue negative Qualität. Im Gegensatz zum naiveren Barbaren legt er nicht nur die Merkmale der Kultur äußerlich an, sondern er übt Kultur aus, er macht in Kultur, er hält sie mit seiner ihm innewohnenden, nie hinterfragten Selbstverständlichkeit für einen Gegenstand, den man arbeiten und bearbeiten kann. Ja, für eine Sparte innerhalb diverser Berufe und Tätigkeiten.

»Betreuung« ist für den Unmenschen die praktischste Übersetzung des Fremdworts Kultur. Was wollt ihr? - könnte er sagen. Die Gesamtheit der künstlerischen Güter, die betreut (verwaltet, vor allem bevormundet) werden müssen, plus dem Akt der Betreuung selbst - das ist doch eben Kultur! Er übersieht bewusst, dass Künstler ohne übergeordnete Projektpläne künstlerisch tätig sind. Philosophen denken über das Wesen des Menschen nach. Schriftsteller schreiben, Maler malen und zeichnen, Bildhauer schaffen aus Stein oder Holz Figuren. Dadurch tragen sie zur Kultur bei. Also zur Gesamtheit der geistigen und künstlerischen Lebensäußerungen einer Gemeinschaft, eines Volkes. Kultur ist kein Produkt, man kann sie nicht schaffen. Sie ist Abstraktion, ist die Meta-Ebene alles Künstlerischen. Eine Vorstellung, welche die beschränkten Möglichkeiten eines Unmenschen übersteigt, der nur in Sachen und Vorurteilen denkt.

Überhaupt: Was ist ein »Schaffender«? Das Wort ist ein Beispiel für den falschen Gebrauch des Partizip Präsens. Anstatt eine zeitgleiche Tätigkeit zu beschreiben, wird es fälschlich als Gattungsbegriff benutzt. Bildungsferne, die zusätzlich von ideologischer Legasthenie (Gendern) betroffen sind, verwenden auch falsche Begriffe wie Mitarbeitende oder Studierende, um das genderneutrale Maskulinum zu umgehen. 

In seiner Sprache äußert und entlarvt sich der Mensch. Darum: Seien Sie vorsichtig vor vergifteten Wörtern.

Ihr
Klaus Philipp Mertens